高力士（684-762） 本姓冯，名元一，乃南朝高凉太守冯宝和巾帼英雄冼夫人的第六代孙，唐代潘州（今广东省高州市）人。高力士的曾祖冯盎，唐初被封为高罗统管、耿国公兼广韶十八州总管，父亲冯君衡为潘州刺史，“家雄万石之荣”。武则天长寿二年（693），监察御史万国俊到广州诬告岭南流人谋反，冯君衡也“因以矫诬罪成，裂冠毁冕籍没其家”。时满10岁的冯元一被充为奴，并受阉割。武则天圣历元年（698），他作为阉儿，被岭南讨击使李千里带到神都洛阳，改名力士，入宫为武则天宦官。因宦官高远福收他为养子而改姓。他与武三思相交，又倾心附结临淄王李隆基（玄宗）。协助玄宗平定韦后之乱和太平公主之乱，以功臣的身份登上唐中期政治舞台，为右监门卫将军，知内侍省事，受三品将军，权势益大。太子称之为二兄，诸王公主称之为阿翁，驸马称之为爷，玄宗亦常称之为将军。凡表奏文书，必先呈之而后进。玄宗曰：“力士当上，我寝则稳”。权臣文融、李林甫、杨国忠、安禄山等皆厚结之。资产殷厚，王侯莫及。累加骠骑大将军，封渤海郡公。常在玄宗侧，乘间进谏。开元二十五年（737）太子李瑛被废，李林甫等谋立武惠妃之子寿王李瑁，他劝玄宗推长而立，遂立忠王李玙（肃宗）为太子。天宝十三载（754），边将立功，玄宗甚为得意。他谓边将拥兵太盛，恐祸成不可救，隐指安禄山。同年秋，大雨成灾，玄宗征询之。对曰：“自陛下以权假宰相，赏罚无章，阴阳失度，臣何敢言！”次年，安禄山反，从玄宗入蜀。后还京师，为权臣李辅国所诬，流放巫州。宝应元年遇赦诏还，途中闻玄宗死，呕血而亡，终年79岁。由于高力士对唐玄宗忠心耿耿，毕生谨慎无大过，唐人对他的评价还是好的，代宗以他保护先朝勋劳卓著，赐扬州大都督，陪葬泰陵（玄宗墓）。其故乡人民也在高州市曹江镇冷水铺岭修建了高力士衣冠墓，被列为市文物保护单位。大量的史实表明，像高力士这样独具个性、忠诚专一的宦官，蜚声唐皇朝长达半个世纪之久，在历史上确实罕见。其目的只为了忠君，为了保国，这一点是无愧他的先祖冼夫人的。明代著名思想家李贽，这位曾多次激烈抨击宦官专权的传统的反叛者，却在其《史纲评要 唐纪》中说：“内侍如高力士者甚少……真忠臣也，谁谓阉宦无人？”作为掌握重权的宦官，在史籍中被归为“真忠臣”之列，是难能可贵的。为了彰显这位历史名人，国家邮政部也发行了“高力士”纪念邮票。
高力士雕像
[高力士故居] 位于广东省高州市区集贤街、安荣二巷一带。始建于唐初，后经历代修葺，清代重建一直保存至现代。
唐高宗永徽年间(650-656年)，高力士的父亲冯君衡出任潘州（今高州市区）刺史，在城内修建住宅。公元684年，高力士在该宅出世，为少子。10岁时父亲获罪，其家籍没，开始了他的传奇人生。离家20年后，高力士获悉母亲麦氏流居陇州，喜极而泣。帝闻召见，封越国夫人，追赠其父冯君衡为广州大都督。随即，高力士回高州修建故居，称高力士宅，并在宅前亲手种植椰树两株。唐朝时佛教盛行，高力士在故居旁，修建寺院一座，称灵惠寺。寺门匾额“灵惠寺”三个大字由高力士请著名书法家颜真卿手书，用石碑刻制，镶嵌于正门口上方。寺内中殿设观音阁，内置铜铸千手观音一座，观音两侧各有铜铸侍从一座。这些佛像均为高力士所献。不久，两侍从铜像被盗。有趣的是，盗者用两座木雕侍从替上，并在旁题诗一首：“佛是西方佛，铜是东土铜。请佛暂回西方去，且救弟子一时穷。”演绎了一出奇趣佚闻。
高力士故居外景（高州西关）
明代万历四十五年(1617)，重修高力士宅及灵惠寺。此时，宅前当年高亲植的两棵椰树已高达百尺，生机盎然，灵惠寺与观音阁也修饰一新。举人杨奇珍根据过去观音阁内的奇趣故事，撰写有《观音阁碑》，镶嵌于观音阁内。
明代后期，社会动荡，战事频繁。高力士宅疏于维修，一天夜里轰然倒塌，宅前的两棵椰子树也同时被压毁。只有灵惠寺保存下来。
后经知府倡议，时人捐资重建高力士宅第。中华人民共和国成立后，高力士宅部分被改造为街巷通道。灵惠寺由于损坏严重，只有正殿至今还保存完好。
